【描写老鼠的古诗】在中国古代文学中，诗歌往往以自然、生活为题材，描绘世间万物。虽然“老鼠”在传统文化中常被视为不洁之物，但也有不少诗人借其形象表达讽刺、批判或生活情趣。这些古诗虽不多见，却别具一格，展现了古人对鼠类的独特观察与情感。

《诗经》中虽未直接提到“老鼠”，但有“硕鼠”之词，如《魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”此诗借“硕鼠”比喻贪婪的剥削者，表达了百姓对苛政的不满。这种象征手法，成为后世文人常用的表现方式。

唐代诗人白居易在其《秦中吟》中也提到“鼠”，如《新制布裘》：“安得万里裘，盖裹周四垠。……老夫少不得，安得不自忧？……欲将衣赠人，恐彼不称身。”虽未直接写鼠，但诗中暗含对社会不公的讽刺，与“鼠”的意象有异曲同工之妙。

宋代诗人陆游则在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这首诗虽未直接写鼠，但其对民生疾苦的关注，与某些描写鼠类的诗作有相通之处。

至于专门描写老鼠的古诗，较为少见。但清代诗人郑板桥曾写过一首《咏鼠》，诗曰：

> 鼠子穿堂走，腥气满空庭。

> 朝来窥食案，暮去扰书声。

> 虽无大害意，扰人最无情。

> 何当设陷阱，驱之远此生。

这首诗以白描手法刻画老鼠的日常行为，表现出对其扰人的无奈与厌恶，语言质朴，情感真挚，虽非名篇，却颇具生活气息。

此外，民间流传的一些打油诗或俗语中，也有对老鼠的调侃，如“老鼠过街，人人喊打”，虽非正式古诗，但也反映了古人对鼠类的普遍态度。

总的来说，描写老鼠的古诗虽不常见，但它们以不同的形式出现在文学作品中，有的是讽刺，有的是写实，有的则是借物抒情。这些诗作虽不宏大，却真实地记录了古人对自然界生物的观察与思考，具有一定的文化价值和历史意义。