【孔子曰经典语录】“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话出自《论语》，是儒家思想的精髓之一。孔子作为中国古代伟大的思想家、教育家，其言行被后人整理成《论语》，成为中华文化的重要组成部分。他的经典语录不仅在古代影响深远，在今天依然具有强烈的现实意义。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话强调了自我反省的重要性。在现代社会，面对纷繁复杂的人际关系和工作压力，时常反思自己的行为是否符合道德标准，是否对得起他人，是一种难得的修养。孔子提倡的这种自律精神，至今仍值得我们学习。
“温故而知新，可以为师矣。”这句语录告诉我们，只有不断回顾过去的知识，才能从中获得新的理解与启发。在知识更新迅速的今天，这一思想尤为重要。无论是学生还是职场人士，都应该养成复习旧知识、探索新内容的习惯，这样才能不断进步。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对理想人格的描述。一个真正有智慧的人不会被困惑所困扰；一个心怀仁爱的人不会因外界的得失而忧虑；一个勇敢的人则不会因困难而退缩。这些品质不仅是个人修养的目标，更是社会和谐发展的基石。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子认为，每个人都有值得学习的地方。他鼓励人们以开放的心态向他人学习，取长补短，提升自己。这种谦逊的态度，在当今多元化的社会中显得尤为可贵。
“己所不欲，勿施于人。”这是孔子提出的“恕道”思想，也是儒家伦理的核心之一。它提醒我们在处理人际关系时，应设身处地为他人着想，避免强加于人。这一理念在现代法律、道德规范中也得到了广泛认可。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子将人生目标分为四个层次：追求真理、坚守道德、践行仁爱、陶冶情操。他认为，一个人如果能在这些方面达到平衡，就能实现真正的自我价值。
“君子和而不同，周而不比。”这句话揭示了君子应有的处世态度。他们追求和谐，但不盲目附和；他们注重团结，但不搞小圈子。这种思想对于构建健康的社会关系具有重要意义。
“不义而富且贵，于我如浮云。”孔子强调，财富和地位若建立在不正当的基础上，就如同过眼云烟，毫无意义。他倡导以德立身，以义行事，这种价值观在当今社会仍然具有深刻的警示作用。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教导我们要以优秀的人为榜样，同时也要时刻审视自己的不足。这种积极进取的态度，是个人成长的重要动力。
“礼之用，和为贵。”孔子认为，礼仪的目的是为了促进社会的和谐。无论是在家庭、学校还是职场，尊重他人、遵守规则、保持礼貌，都是维持良好关系的基础。
“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这句话指出，一个人如果过于注重内在品质而忽视外在表现，就会显得粗俗；反之，如果只注重外表而缺乏内涵，则会显得虚伪。真正的君子应当内外兼修，做到文雅而不失本真。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子强调，兴趣是最好的老师。只有真正热爱一件事，才能全身心投入并取得成就。这种思想在教育和职业选择中同样适用。
“知者乐水，仁者乐山。”孔子通过自然景象来比喻人的品格。智者如水，灵活变通；仁者如山，稳重坚定。这种类比形象生动，令人印象深刻。
“不患人之不己知，患不知人也。”孔子认为，与其担心别人不了解自己，不如努力去了解别人。这种主动沟通、增进理解的态度，有助于减少误解和冲突。
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话寓意深刻，说明在艰难困苦的环境中，才能看出一个人的意志和品质。它鼓励人们在逆境中坚持信念，磨炼意志。
“工欲善其事，必先利其器。”孔子强调准备的重要性。无论是做学问还是做事，都需要具备相应的工具和能力。只有做好充分的准备，才能事半功倍。
“人无远虑，必有近忧。”这句话提醒我们，要有长远的眼光，未雨绸缪。否则，眼前的困境可能随时出现。
“巧言令色，鲜矣仁。”孔子批评那些花言巧语、表面讨好的人，认为他们往往缺乏真诚和仁爱之心。他倡导的是朴实、正直的做人态度。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话体现了孔子实事求是的治学态度。他主张诚实面对自己的知识水平，不欺瞒、不装懂。
“敏于事而慎于言。”孔子强调行动要迅速，言语要谨慎。这种作风有助于提高效率，避免口舌之争。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子区分了君子与小人的心理状态。君子心胸宽广，光明磊落；小人则多愁善感，心怀不安。这种对比鲜明地展现了两种不同的生活态度。
“吾与点也。”这是孔子对弟子曾点的一种赞赏，表达了他对理想生活的向往。他希望人们能过上安逸、和谐的生活，而不是一味追求名利。
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孔子强调，为了维护道义和仁爱，甚至可以牺牲生命。这种精神在历史上激励了无数仁人志士。
“道不同，不相为谋。”这句话表明，价值观不同的人难以合作共事。它提醒我们在选择合作伙伴或朋友时，要注重共同的理念和目标。
“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这是孔子的理想社会愿景。他希望人人都能安享晚年，朋友之间互相信任，年轻人得到关爱和培养。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子感叹时间的流逝，提醒人们珍惜当下，努力奋斗。
“君子成人之美，不成人之恶。”孔子提倡帮助他人实现美好愿望，而不是助长恶行。这种思想体现了儒家的道德观念。
“君子不器。”孔子认为，君子不应局限于某一方面的能力，而应全面发展，具备多种才能。
“君子欲讷于言而敏于行。”他强调，君子应该说话谨慎，行动敏捷。这种作风有助于减少失误，提高效率。
“不以言举人，不以人废言。”孔子主张不能仅凭言论就提拔人，也不能因为人品问题就否定其观点。他倡导客观公正地评价他人。
“君子和而不同，周而不比。”再次强调，君子追求和谐而不盲从，团结而不结党。
“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”孔子指出，君子在顺境中保持平和心态，不骄傲自满；而小人在得意时却容易变得傲慢。
“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这句话说明，君子即使在困境中也能坚守原则，而小人则可能做出违背道德的事情。
“君子耻其言而过其行。”孔子认为，一个人如果只说不做，或者言过其实，就是一种耻辱。
“君子务本，本立而道生。”他强调，做事情要抓住根本，只有基础稳固，才能发展出正确的道路。
“君子居之，何陋之有？”这是孔子对简朴生活的肯定，说明只要内心充实，环境并不重要。
“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子提醒人们在不同阶段要注意克服自身的弱点，保持良好的品德。
“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”他告诫人们要敬畏自然、尊敬权威、重视圣贤教诲。
“君子不以言举人，不以人废言。”再次强调，不要因为一个人的身份或背景而忽视其话语的价值。
“君子不重则不威，学则不固。”孔子认为，一个人如果不庄重，就不会有威信；不学习，就不会有见识。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话描绘了一个理想的君子形象，他不追求物质享受，而是注重道德修养和学问积累。
“子路问君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。’”孔子强调，君子的修养不仅仅是自我完善，更在于影响他人、造福社会。
“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”这句话反映出孔子对人性的深刻洞察，他指出人们对美德的追求远不如对欲望的执着。
“子曰：‘吾与点也。’”这是孔子对曾点理想生活的认同，体现出他对理想社会的向往。
“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”这是孔子对自己一生经历的总结，展示了他的人生轨迹和成长过程。
“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”孔子强调孝道，认为子女在外谋生时，应让父母安心，不可随意漂泊。
“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”他提醒人们要关注父母的年龄，既要为他们的长寿感到高兴，也要为他们的衰老而担忧。
“子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”孔子指出，孝不仅仅是供养父母，更重要的是尊敬他们。
“子曰：‘色难。’”这句话指出，侍奉父母时，保持温和的态度是最难做到的，也是一种很高的修养。
“子曰：‘父母俱存，兄弟无故，一乐也。’”孔子认为，家庭和睦、亲人健在，是人生的一大幸福。
“子曰：‘事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。’”他强调，子女在劝谏父母时要委婉，即使意见不被采纳，也要保持恭敬，不抱怨。
“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”再次强调，子女外出时要让父母放心，有明确的目的和计划。
“子曰：‘父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。’”孔子认为，孝的表现不仅在于日常的照顾，更在于继承和延续父亲的遗志。
“子曰：‘孝弟也者，其为仁之本与！’”他指出，孝顺父母、尊敬兄长是仁爱的根本。
“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”孔子强调诚信的重要性，认为一个人如果没有信用，就无法在社会上立足。
“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”再次强调，诚信是做人的基本准则。
“子曰：‘民无信不立。’”他指出，国家和人民之间的信任是维系社会稳定的基石。
“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”孔子提出治理国家的原则，包括尊重职责、讲求信誉、节约开支、爱护百姓、合理安排农时。
“子曰：‘政者，正也。子帅以正，孰敢不正？’”他强调领导者的表率作用，认为只有领导者自身端正，才能带动整个社会风气。
“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”这句话说明，领导者的行为直接影响下属，正人先正己。
“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”孔子认为，以德治国就像北极星一样，吸引众人围绕。
“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’”他表达了自己的政治抱负，希望有机会施展才华，实现理想。
“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”再次强调，人们对美德的追求远不如对欲望的执着。
“子曰：‘吾与点也。’”再次提到对曾点理想生活的认同。
“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”再次总结自己的人生经历。
“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”最后，孔子再次强调，人们对美德的追求远远不及对欲望的执着。
总之，孔子的经典语录蕴含着丰富的哲理和人生智慧，至今仍对我们的思想和行为产生深远影响。他倡导的仁爱、诚信、谦逊、勤奋等精神，是我们修身齐家、治国平天下的宝贵财富。
