【进士及第一般几品官】在中国古代科举制度中，“进士及第”是考生通过最高一级考试——殿试后的荣耀称号。自隋唐设立科举以来，进士便成为士人阶层中最受尊崇的身份之一。然而，尽管“进士”这一身份象征着极高的文化素养和仕途前景，但“进士及第”是否意味着可以直接获得高官厚禄？“进士及第一般几品官”这个问题，实际上牵涉到古代官职体系、选官制度以及不同朝代的实际情况。

首先，需要明确的是，“进士及第”并不等同于立即授官。在唐代，进士及第后，通常还需要经过吏部的考核，才能被授予实际官职。而到了宋代，虽然进士及第者普遍受到朝廷重视，但并非所有人都能立刻担任要职。宋朝实行“官、职、差遣”三权分立的制度，进士及第者往往先被任命为地方小官或待阙官员，等待机会升迁。

明清时期，进士及第者的待遇有所改善。尤其是殿试一甲前三名——状元、榜眼、探花，通常会被直接授予翰林院修撰或编修之职，属于正六品或从六品的官阶。而二甲、三甲的进士则多被分配为知县、州判等地方官，官阶一般在七品至九品之间。因此，可以说，进士及第者虽有入仕资格，但具体官职高低仍取决于其殿试排名、个人能力、政治背景等多种因素。

此外，还需注意的是，古代官职体系与现代的“品级”概念有所不同。例如，清朝的“九品十八级”制度中，一品官位极高，如内阁大学士、六部尚书等；而九品官则多为基层小吏。因此，即便进士及第者被授予六品或七品官职，也已属较为体面的仕途起点。

值得一提的是，历史上也有不少进士因才华出众、政绩突出而迅速晋升，甚至步入中枢机构。如明代的张居正、清代的纪晓岚等，皆是进士出身，最终官至高位。这说明，进士的身份虽为入仕之门，但能否真正掌握实权，还需看个人能力和机遇。

综上所述，“进士及第一般几品官”这个问题的答案并非绝对，而是因时、因地、因人而异。总体而言，进士及第者大多可获六品至九品不等的官职，其中一甲进士享有更高的起点，而二甲、三甲则需经过历练方能逐步晋升。这也体现了古代科举制度既注重选拔人才，又强调实践锻炼的特点。