原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

北宋元丰五年（1082年）秋天的一个晚上，苏轼和他的朋友们在赤壁下游玩。夜晚微风轻轻吹拂，水面平静无波。他们举杯饮酒，吟诵着赞美月亮的诗歌。不久后，一轮明月从东边的山头升起，在夜空中缓缓移动。白色的雾气弥漫在江面上，远处的天空与江水连成一片。他们乘着小船随波逐流，仿佛进入了无限广阔的天地之间，那种感觉就像驾着轻风飞翔，不知归途，又像脱离尘世，羽化成仙。

大家饮酒兴致很高，有人敲打着船舷唱歌。歌词道：“用桂木做的桨啊，用兰木装饰的船桨，划过清澈明亮的水面，逆着流动的月光前行。我的心中充满了遥远的思念，遥望着美人却远隔天涯。”这时，一位朋友吹起了洞箫，伴随着歌声，那声音低沉婉转，如同诉说悲伤，又似表达深情。余音袅袅，久久不散，似乎能让深谷中的潜伏的蛟龙起舞，让孤独的船上寡妇落泪。

苏轼听了之后表情严肃起来，整理好衣襟，端正地坐着问那位吹箫的朋友为什么他的音乐听起来如此忧伤。朋友回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操写的诗句吗？向西望去是夏口，向东看是武昌，山川环绕，郁郁葱葱，这里不是当年曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻破荆州，攻下江陵，顺着长江向东进发时，战船绵延千里，旗帜遮天蔽日，他面对大江饮酒，手持长矛吟诗，确实是一代英雄。可如今他又在哪里呢？而我们这些人不过是在江边打渔砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，乘坐着一艘小船，举起葫芦杯互相敬酒。我们的生命短暂如蜉蝣一般，渺小如沧海一粟。感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。想要与神仙一起遨游，永远怀抱明月。但这些愿望不可能轻易实现，只能把这份遗憾寄托在悲凉的秋风之中。”

苏轼听后说道：“你也懂得水和月亮的变化吗？江水不停地流淌，但它从未真正消失；月亮有时圆满，有时缺损，但最终没有增减。如果我们从变化的角度来看待事物，那么天地万物在一眨眼间就已不同；如果从不变的角度来看，那么万物与我们自身都是永恒的，又有什么值得羡慕的呢！况且在这天地之间，每样东西都有它的主人，如果不是属于我们的，即使是一根毫毛也不能占有。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到它们便成了美妙的声音，眼睛看到它们便成了美丽的颜色，取用它们没有限制，享用它们也不会枯竭，这是大自然赐予我们的无穷宝藏，我们可以共同享受。”

客人听了苏轼的话，高兴地笑了，重新清洗了酒杯，再次斟满美酒。菜肴已经吃完，杯盘乱七八糟地摆放着。大家相互依靠着躺在船舱里，不知不觉东方已经亮了起来。

以上就是《前赤壁赋》的原文及其翻译，希望对你有所帮助。